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  • 审视传承──陈述禅宗的另一种方式

    的解释能力来面对。三、一个权宜的设计:禅宗的各阶段  在东亚佛教中,以下列三种类型来讨论是很平常的,此即凡愚众生的错误见解、觉悟的诸佛所体解的绝对真理,以及后者为教化前者所用的权宜解释。在这篇导论的...我们不断地继续努力避免传统性看法、来自资料本身的结构上限制。所谓“传统性看法”表示禅宗传承图所含有的意思,因为有解释与沟通的媒介所具的语言符号的效用。  第一、禅宗的传承体系是印度和中国文化结合的产物...

    马克瑞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日据时代台湾北部曹洞宗大法派的崛起

    ,觉力禅师勇于面对、引导 、促成,所以在各大法派中他的女性徒众,成就特别突出和具 发展性。四、虽然女性徒众旳教育和成就,都是法云寺派的特色,但觉力本人 也难免受谤。只是他严守...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045954.html
  • 唤醒沉睡的佛(3)

    个人都能自己面对生命现况中的每件事。一个完美的人类,在遇到各种环境时,都能面对和处理,而不是被情境所影响。甚至,做的每件事都是有益的。这是证悟的基础,由“一味”人类心灵开始,...革命性的转变。怛并非改变本质,而是指真正的本质得以显现。佛法的修持是转化的历程,透过净化把原本就存在的本质,做最好的张显。使你能克服种种的二元对立与染污,使被遮蔽的怫性、你的究竟的认同,得以显现而...

    泰·锡度仁波切

    佛学论文|因明|五明

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  • 教化修行责任

    真理的智者。   119、人,要从愚痴迷梦重觉醒,才能认识生命的真谛;人,要从向外贪求中回头,才能找到内心的宝藏。   120、生活艰难时,要面对;生活辛苦时,要体验;生活清闲时,要计划;生活满足...一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。   3、生命的尊严不在于的绚丽,而在于为后人带来的怀念;生命...

    星云法师

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  • 迪瓦·万杜达著:静 心(4)

    带给 你结果。你可以做许多其它的事情而无需花特别的努力。当你睡觉的时候,你只需感觉床、感觉枕头一感觉冰凉,只需去面对:与枕头一起玩。  闭上你的双眼,倾听空调机发出的噪音,或是街上的喧闹声,或是钟声...  看着以太(Etheric)的在  湿婆说:“仁慈的大为(Devi),进入‘以太’的在,到处蔓延着你的外形。”  这个方法只有在做过“像一根羽毛的碰触”后,才能做,也能分开做,但那样的话会非常...

    迪瓦·万杜达

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  • 圣严法师著:法鼓家风(2)

    状况,知道需不需要打针、贴膏药、吃药。有人说我这个人老是病,但我就这么拖过来了,一直拖到现在,我没有想死,也不怕死,累的时候就休息一下,七十五岁的老人,身体能够有多好?就是面对——生、老、病、死,...,于是产生没有前途的沮丧和怀才不遇的忿忿不满,种种情绪逼使他走向绝路。事实上有那么绝望吗?其实我们遇到任何问题,只要面对现实去处理,难关就会过去。不要恐吓自己,也不要恐吓他人;要让自己快乐,也让他人...

    圣严法师

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  • 生死之谜(2)

    一个独立的、特殊的和个别的身分;但如果我们勇于面对,就会发现这个身分是由一连串永无止境的元素支撑起来的:我们的姓名、我们的“传记”、我们的伙伴、家人、房子、工作、朋友、信用卡……,我们就把安全建立在这些脆弱而短暂的支持之上。因此,当这些完全被拿走的时候,我们还知道自己到底是谁吗?  如果没有这些我们所熟悉的支撑,我们所面对的,将只是赤裸裸的自己:一个我们不认识的人,一个令我们焦躁的陌生人,我们一直...

    不详

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  • 当和尚遇见钻石(1)

    如何能叫源源不断,以及我们是否以健康的态度去面对。 整件事的症结在于,要用干净诚实的方法赚钱;要清楚了解钱的源头才能取之不尽;以及要用健康的态度来看待拥有金钱的这项事实。只要能做到这些要求...公司的钻石部门,从一无所有建立成一个年盈余数百万美元的跨国公司的故事。这家分公司不完全是我独自建造的,的政策也不完全只遵照我一个人的意思。但是我可以说,在我任职副总裁期间所做的大部分决定和政策,都是...

    不详

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  • 二十一世纪汉传佛教新契机

    ,个人认为最好先在实修上站稳脚跟了,再来面对,如此合理的才能吸收、欣赏,错误的才能发现和加以评破。否则错误发现不了,有问题、似是而非,还认为是好的。例如文献比对似乎已经是最少争议的学术工作了,但还是...事实,绝不同于今日说解式和比较式的佛教,其宗派的成立,仍不坏佛法的解脱功能是可以确定的!所以若中国佛教在世界佛教上缺席,那真是世界上所有佛教徒的一项重大损失!因为即使光谈世俗中的文化价值,已是一种...

    法藏法师

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  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧(下)

    方殷,如果这些苦难源自于错误的法律与政策,或即使苦难不源自于此,却因错误的法律与政策而致令苦难无法疏解或甚至加剧加深,那么,以佛教的慈悲精神,难道不应在法律与政策面对施以关切?台湾依然有些沦丧人权、...消弭于无形的。当罪恶能消弭于无形,许多苦难就会因此而削减力量。我们总不能等到苦难发生时再施行救济,或是等到遭逢苦难者往生之时,再给他念阿弥陀佛送上西方吧!为什么不釜底抽薪,让苦难在源头上就减除发生的...

    不详

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